O Camiño de Santiago
O Camiño de Santiago
O Camiño de Santiago ao seu paso por Triacastela.
A partir do ano 950, no que o bispo francés Godescalco de Puy, do que se di foi o primeiro peregrino que chegou a prostrarse ante o sepulcro do Apóstolo en Compostela, existe o Camiño de Santiago coñecido nas rutas das peregrinacións de Francia. Dende entón empeza a soar Triacastela, a "Talamina Sextórum" romana, como final da etapa que comezaba en Villafranca, aparecendo no Códice Calixtino baixo o nome de "Triacastellus".
Así, iniciábase nela a penúltima das trece etapas en que, segundo o referido códice se repartía o camiño dende Pireneos ata Santiago.
O camiño de Santiago, penetra neste Concello polo lugar denominado Campo de Furco, o nome da cal fai referencia a unha antiquísima medida rexional, o furco, equivalente á sexta parte da vara. Dende este punto, situado a pouca distancia do monte de Queixadoiro, iníciase un suave descenso que se mantén case sen interrupción ao longo de todo o traxecto municipal.
A un quilómetro escaso do límite con Pedradita atopamos o núcleo de Biduedo, o topónimo da cal parece referirse a un lugar onde abundan os bidueiros.
Seguindo a vía do camiño aparece Vilar e moi preto, o lugar coñecido como Os Cotelos.
Neste posto existen numerosas canteiras calcarias, das que os peregrinos recollían pezas que transportaban ata Castañeda (provincia de A Coruña), onde estaban os fornos destinados a preparar o cal que se empregaba para a construción da Catedral de Santiago.
Continúa o percorrido por Fillobal, que pertenceu á orde de San Juan de Jerusalén, e por Axudantes, emprazado ao sur do Castro de Vilavella, o topónimo da cal fai clara referencia a significado vial do núcleo.
A un quilómetro de Ás Pasantes, e nun pronunciado descenso, percibimos os tres castros que posiblemente deron o nome a Triacastela.
Moi preto atopa o asentamento de Ramil, ao norte do cal se atopa o Castro de Triacastela, que xa se menciona en tempos de Ordoño I.
Os outros dous castros do trío mencionado, son os de Lagares e Santo Adrián Adrián.
Pouco despois irrómpese en Triacastela, parroquia intimamente ligada ás peregrinacións e loxicamente, colocada baixo a advocación do apóstolo Santiago. Algúns autores afirman que Triacastela foi fundada, na súa actual situación, por Alfonso IX, monarca que desexaba facer dela unha das cidades máis florecentes do seu reino.
O seu nome entón sería debido á existencia de tres castelos que se situarían en promontorios próximos e que foron destruídos na contenda cos normandos, derrotados no ano 968 polo conde galego don Galo Sánchez.
Dúas Variantes no Camiño
En Triacastela o peregrino pode elixir dúas variantes para achegarse ata Sarria.
- Cara ó noreste (bifurcación da dereita) segue o que posiblemente era o Camiño máis transitado, que pasa pola Balsa e San Xil.
- Cara ó oeste (bifurcación da esquerda) segue un Camiño alternativo que tería como obxectivo principal a visita ao mosteiro de Samos.
No Liber sancti Iacobi proponse a variante de Balsa-San Xil, que non pasa por Samos, xa que se fai un lixeiro rodeo. En todo caso, ambos tramos son fermosos xa que combinan o atractivo da paisaxe con pequenos núcleos rurais de arquitectura tradicional.
Inmediatamente detrás deste panel obsérvase un exemplar de nogueira centenaria enraizada directamente sobre a rocha, e inmediatamente por detrás e ao fondo dela, a Casa da Ponte, antiga ferrería do século XVI, que tamén foi mesón de peregrinos, e situada ao mesmo pé da rúa Camiño Vello.
O Camiño Francés en Galicia
O Camiño Francés en Galicia ten unha lonxitude de 160 km que transcorren polos concellos pertencentes á Mancomunidade de Municipios Galegos do Camiño Francés, formada por Pedrafita do Cebreiro, Triacastela, Samos, Sarria, Paradela, Portomarín, Monterroso, Palas de Rei, Melide, Arzúa e O Pino.
Once históricos concellos que percorren o corazón de Galicia unidos no obxectivo común de defender, protexer e dar a coñecer o milenario roteiro de peregrinación que os entrelaza.
A Mancomunidade non só é testemuña do percorrido dos camiñantes dende que entran en Galicia ata que culminan o seu andar en Santiago de Compostela, senón que os acolle e acompaña coa hospitalidade que caracteriza aos seus pobos e xentes dende hai séculos.
